قال ابن بري : البيت للعجاج ؛ وقبله : والنُّؤْيُ كالحَوْضِ ورَفْضِ الأَجْذالْ وقيل : هو جبل بعينه . والخَوْع : مُنْعَرَجُ الوادِي . والخَوْعُ : بطن في الأَرض غامض . قال أَبو حنيفة : ذكر بعض الرواة أَنّ الخَوْعَ من بطون الأَرض ، وأَنه سهل مِنْبات يُنْبِتُ الرِّمْث ؛ وأَنشد : وأَزْفَلةٍ بِبَطْن الخَوْعِ شُعْثٍ ، * تَنُوء بهم مُنَعْثِلةٌ نَؤُولُ والجمع أَخْواعٌ . والخائع : اسم جبل يُقابله جبل آخر يقال له نائع ؛ قال أَبو وجْزة السعدي يذكرهما : والخائعُ الجَوْنُ آتٍ عن شَمائِلِهم ، * ونائعُ النَّعْفِ عن أَيْمانهم يَفَعُ أَي مُرْتَفِعٌ . والخُواعُ : شبيه بالنَّخِير أَو الشَّخير . والتَّخَوُّع : التَّنَقُّص . وخَوَّعَ مالُه : نَقَص ، وخَوَّعَه هو وخَوَّعَ وخَوَّفَ منه ؛ قال طرَفةُ ابن العَبد : وجامِلٍ خَوَّعَ من نِيبِه * زَجْرُ المُعَلَّى ، أُصُلاً ، والسَّفِيح يعني ما ينحر في المَيْسِر منها . قال يعقوب : ويروى من نَبْته أَي من نَسْله ، ويروى : خَوَّف ، والمعنى واحد . وكُلُّ ما نَقص ، فقد خَوَّع . والخَوْعُ : موضع . قال ابن السكيت : ويقال جاء السيل فَخَوَّع الوادِي أَي كسَرَ جَنْبَتَيْه ؛ قال حميد بن ثور : أَلَثَّتْ عليه دِيمةٌ بعد وابل ، * فلِلجِزْعِ من خَوْعِ السُّيولِ قَسِيبُ ( 1 ) خهفع : حكى الأَزهري عن أَبي تراب قال : سمعت أَعرابياً من بني تميم يكنى أَبا الخَيْهَفْعَى ، وسأَلته عن تفسير كنيته فقال : يقال إِذا وقع الذئب على الكلبة جاءت بالسِّمْع ، وإِذا وقع الكلب على الذِّئبة جاءت بالخَيْهَفْعَى . قال : وليس هذا على أَبنية أَسمائهم مع اجتماع ثلاثة أَحرف من حروف الحَلْق ، وقال عن هذا الحرف وعما قبله في باب رباعي العين في كتابه : وهذه حروف لا أَعرفها ولم أَجد لها أَصلاً في كتب الثقات الذين أَخذوا عن العرب العاربة ما أَودعوا كتبهم ، ولم أَذكرْها وأَنا أَحقُّها ولكني ذكرتها اسْتِنْداراً لها وتعجُّباً منها ، ولا أَدري ما صحتها . وحكى ابن بري في أَماليه قال : قال ابن خالويه أَبو الخَيْهَفْعَى كنية رجل أَعرابي يقال له جِنزاب بن الأَقرع ، فقيل له : لم تكَنَّيْت بهذا ؟ فقال : الخَيْهَفْعَى دابة يخرج بين النَّمر والضبع ، يكون باليمن ، أَغْضَفُ الأُذنين غائرُ العينين مُشْرِف الحاجِبَين أَعْصَلُ الأَنْياب ضَخْمُ البَراثِن يَفْتَرِس الأَباعِرَ ؛ وأَهمله الجوهري . دثع : الدَّثْعُ : الوَطْء الشديد ، لغة يمانية . قال : والدَّعْثُ والدَّثْعُ واحد . فصل الدال المهملة درع : الدِّرْعُ : لَبُوسُ الحديد ، تذكر وتؤنث ، حكى اللحياني : دِرْعٌ سابغةٌ ودرع سابغ ؛ قال أَبو الأَخرز : مُقَلَّصاً بالدِّرْعِ ذِي التَّغَضُّنِ ، * يَمْشِي العِرَضْنَى في الحَدِيد المُتْقَنِ والجمع في القليل أَدْرُعٌ وأَدْراعٌ ، وفي الكثير دُروعٌ ؛ قال الأَعشى :

--> ( 1 ) قوله [ ألثت الخ ] في معجم ياقوت : ألثت عليه كل سحاء وابل .